戰時的謗法與援助戰爭

第二次大戰期間，宗門畏懼日本軍閥的權力彈壓，而默許謗法、鼓吹戰爭，將大聖人的佛法全盤破壞。即將法滅的宗門由於創價學會的出現才得以甦生，這是不容抹殺的事實。大聖人的精神是由學會繼承下來。

宗門的默許謗法

接受神牌與法主被火燒死

1943年6月，宗門駭然決定接受日本軍閥的要求，向各個家庭分發天照大神的神牌。並將牧口會長、戶田理事長喚至本山，在二位上人的見證下，要求須接受神牌，牧口會長斷然拒絕。不久，學會幹部一一被捕下獄。
另一方面，宗門更通令本山書院及所有末寺供奉神牌，朝著謗法一路滑落。佛法的因果嚴明，1945年6月17日，現罰降臨，當時第62世法主日恭被火燒死。

刪除御書的文字

1941年9月，宗門通令刪除御書中的14處文字。舉凡：大聖人宣言自己是本佛的部分、與天照大神有關的記述、言及國主的部分，恐怕對天皇、國家神道有所不敬的表現，通通刪除。

主要刪除的部分

「日蓮是一閻浮提第一之聖人也。」(御書1010頁)

「小小天照太神、正八幡等，在此國誠然威重，若與梵釋、日月、四天相對，則是小神。」(御書952頁)

「為此日本國一切眾生，釋迦佛是主、是師、是親也。天神七代、地神五代、人王九十代之神及王，猶是釋迦佛之所從。」(御書1458頁)

觀念文改為神道色彩

1941年8月，宗門通令改變勤行的觀念文。內容充斥「皇祖天照大神」、「皇宗神武天皇」、「皇國」等，皇國史觀的字眼，成了神道色彩十足的觀念文。


宗門的援助戰爭

戰前、戰時的宗門，又是祈願戰勝、又是供應金屬，積極援助戰爭。戰後，許多團體都對過去支援戰爭的行為表示愧疚，然而宗門至今仍不見一絲反省的歉意。

祈願戰勝的祈求法會

每月8號的開戰詔敕之日，法主以下的本山僧侶都舉行祈願大東亞戰爭全面戰勝的祈求法會。1944年，暫停宗門二大行事之一的除蟲法會，改為祈願戰勝的勤行、唱題會。

日恭法主：「擊潰英美敵國」

1943年，日恭法主參加山本五十六總司令的國葬，並在《靜岡新聞》發表決意：「我們要以山本魂為魂，守護後方，迄至擊潰與正義敵對的英美敵國，否則無法報答元帥的英靈。」

供應金屬「向前線多送砲彈」

戰爭末期，宗門積極回應軍方的要求，提供本山的佛具及木材等等物資。1943年9月的臨時宗會上，宣稱「向前線多送砲彈」，主動決定將不列入徵收對象的銅板屋頂供應軍方。

率先開放寺院設施

1943年6月，宗門開放本山書院等處，充作勤勞訓練所，接受每月二百人的「應徵戰士」，而備受軍閥當局推崇為「郡下開放寺院之先鞭」。

《教宣手冊》1999年7月3日版